Opozicioni mediji izvrnuli reči episkopa: "Pojedine interesne grupe nastoje da unesu smutnju u narod"

Iz naslova koji dolaze iz opozicionih medija, a koji plasiraju pomeniti mediji, predstavljeno je da je episkop protiv rudarenja, iako njegove reči govore o potpuno nečemu drugom. U nastavku prenosimo celo saop&scaron;tenje episkopa &scaron;abačkog Jeroteja.Saop&scaron;tenje episkopa prenosimo u celosti:Draga deco na&scaron;a duhovna,Bogoljubivi narode Eparhije &scaron;abačke,&zwj;Već nedeljama pojedine interesne grupe nastoje da unesu smutnju u narod, iznoseći potpuno lažni i tendenciozni stav da Crkva nije uz svoj verni narod, čak i da je protiv interesa naroda. Taj stav je koliko lažan, toliko i nemoguć, apsurdan zato &scaron;to između Crkve i naroda ne postoji nikakva razlika. To nisu dve odvojene celine, pa da Crkva saop&scaron;tenjima, dekretima i kominikeima obave&scaron;tava narod i nameće mu stavove po nekom pitanju ili problemu. Crkva jeste sabrani narod Božji. Kao i uvek u istoriji, posebno srpskog pravoslavnog naroda, Crkva se sa narodom, kao i narod sa svojom Crkvom, istovremeno raduje i istovremeno strada, istovremeno tuguje, a potom zajedno proslavlja. Ne svedoči li, najubedljivije, posebno nama u Eparhiji &scaron;abačkoj, ne tako davna istorija stradanja, mučeni&scaron;tva, ali i slavne pobede i obnove narodnog života u Prvom svetskom ratu, kada je čak i na&scaron; Saborni &scaron;abački hram postao mesto mučeni&scaron;tva, ali i mesto proslavljanja na&scaron;ih predaka; ne svedoči li, uostalom, na&scaron;em vascelom rodu stradanje, trajanje i opstajanje na Kosovu i Metohiji, koji i jesu jedan veliki zemaljski hram. Stoga, dužnost mi je, kao Va&scaron;em Episkopu, da ukažem na to da je Crkva uvek bila, jeste i biće jedno sa vama, sa svojim vernim narodom.&zwj;Potrebno je, isto tako, da znamo i to da se Crkva ne može stavljati na stranu ili poistovetiti ni sa jednom ideologijom, političkom strankom ili interesnom grupom. Ne postoji nijedan, bilo čiji interes za koji Crkva može biti upotrebljena, odnosno zloupotrebljena. Gospod Hristos nije u svet do&scaron;ao zbog neke grupe ljudi ili jednog naroda, nego je u svet do&scaron;ao da bi se spasli svi ljudi, pravednici i gre&scaron;nici, bez razlike, &bdquo;jer On svojim suncem obasjava i zle i dobre; i daje dažd pravednima i nepravednima&ldquo; (Mat 5, 45). Upravo tu istinu Crkva uvek i svuda svedoči. Zato su u zabludi svi koji misle da će se Crkva staviti na stranu jedne grupe protiv druge. Crkva je celina. Ona obuhvata sav narod, obuhvata celinu naroda, vodi brigu o svima i moli se za sve. Zato i poziva sve, bez obzira na razlike, na mir i jedinstvo, na bratsku ljubav, na odsustvo agresije i isključivosti, na međusobno pra&scaron;tanje i dobronameran razgovor u kojem svako svakog uvažava radi nalaženja najboljeg re&scaron;enja za život naroda. Na ovo nas poziva i Bogorodični post u kome se nalazimo, kao vreme pojačane molitve Gospodu i Majci Božijoj, uzdržavanja od prekomerne hrane i intenzivnije borbe protiv gre&scaron;nih i pogre&scaron;nih misli i dela, odnosno najpre zla u nama samima. Potrebno je da svi zajedno prizovemo Božiji mir u svoje du&scaron;e da bi među nama bila &bdquo;dobra volja&ldquo; (Luka 2, 14), kao osnovni preduslov za bratski razgovor i dogovor. Po rečima svetog Apostola Pavla, &bdquo;sve neka biva blagoobrazno i uredno&ldquo; (1 Kor 14, 40) po&scaron;to Bog na&scaron; &bdquo;nije Bog nereda, nego mira&ldquo; (1 Kor 14, 33). Zato se, svi mi koji živimo u Eparhiji &scaron;abačkoj, molimo za slogu u na&scaron;em narodu, a naročito za ljudsko i patriotsko uvažavanje i po&scaron;tovanje među svima.&zwj;Na bogosluženjima se posvednevno molimo za svaki grad, selo, zemlju i one koji verom žive u njima, za blagorastvorenje vazduha, za izobilje plodova zemaljskih i vremena mirna. To je jezik Crkve Hristove i ona se duže od dve hiljade godina svakodnevno izja&scaron;njava po ovom pitanju. Mi smo svi pozvani, kao sinovi prvog čoveka Adama, da imamo sve&scaron;teni odnos prema Božijoj tvorevini jer Bog &bdquo;sve &scaron;to je stvorio, dobro be&scaron;e veoma&ldquo; (Post 1, 31). Postavljeni smo da budemo mudri upravitelji i korisnici te tvorevine, ali i njeni odgovorni čuvari i za&scaron;titnici, poput Adama, koga je Bog postavio &bdquo;u vrtu Edemskom, da ga radi i da ga čuva&ldquo; (Post 2, 15). Upravo zato je Svetosavska Crkva, pre dve godine, u svojoj Božićnoj poslanici aktuelizovala ovo svoje učenje opominjući da kada se od prirode otima i kada se ne živi u saglasju sa poretkom koji je Bog ustanovio, ona prestaje da biva na&scaron;im miroljubivim stani&scaron;tem. Ona dugo pamti i trpi nepravdu, ali pre ili kasnije uzvraća udarcima.Bog nam je prirodu poverio da je po&scaron;tujemo, čuvamo i negujemo kao najvredniji dar Božji, ali i da živimo od nje. Između ova dva principa neophodan je balans. Stoga se molimo Bogu da nas umudri da damo priliku da o pitanju rudnika u Jadru, pre svega, odgovorno i savesno, bez ideolo&scaron;kih predznaka i ciljeva, reč daju stručnjaci: rudarske i geolo&scaron;ke, &scaron;umarske, agronomske i ekolo&scaron;ke struke, hemičari i biolozi, stručnjaci za poslovnu, makro ekonomiju i vojnu geografiju, demografi i pravnici, kako bi ovo pitanje bilo re&scaron;avano kao egzistencijalno, a ne da na&scaron;e kuće, njive i polja, na&scaron;e svetinje, crkve i manastiri, budu pretvoreni u politička i svaka druga popri&scaron;ta.Tek kada budu utvrđeni objektivni i pouzdani naučni stavovi po svim navedenim parametrima, uz primenu mudrog principa &ldquo;deset puta meri, jednom seci&rdquo;, treba oprezno i bez žurbe pristupati dono&scaron;enju odluka po ovakvim pitanjima.

Opozicioni mediji izvrnuli reči episkopa: "Pojedine interesne grupe nastoje da unesu smutnju u narod"

11 Komentari